董兴宝

　　重阳节，恰是岛城秋高气爽的时节，人们喜欢在天高云淡的日子里，偕老带幼，或约上三五好友登山游玩，时间充裕或体力充沛者爬崂山、登崂顶，而更多人喜欢到市内的山头公园游玩。

　　每当登山游玩时，人们常常会想起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　王维诗中提到的“茱萸”为何物呢？10月的青岛，也到了观果赏叶的时节，人们在山间公园或社区里，有时候会见到一种叫山茱萸的园林植物，此时，如圣女果一样鲜红的果儿，挂满枝头，这种果儿，经冬不落，一直到来年的春暖花开时节方才恋恋不舍地离去。

　　我们在岛城观赏的山茱萸是不是唐诗中的茱萸呢？如果你搜索植物“茱萸”，你会发现，除了山茱萸外，还有吴茱萸、食茱萸等。

　　为了弄清楚这个问题，我们再回到唐代诗人王维的诗中，在他的笔下，“插茱萸”登高，是古代的一种习俗，佩戴茱萸，可祛邪、避瘟疫、辟秽气，也是祈求长寿和平安的象征。比如，宋代文学家宋祁在《九日置酒》诗中也说“白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。”

　　显然，古代佩戴茱萸是一种辟邪的习俗，那么，上述提到的几种名为“茱萸”的植物，哪种更符合这种习俗呢？

　　首先，食茱萸的学名叫“椿叶花椒”，一种如花椒一样带尖刺的植物，古人不大可能在头上插着带刺的枝条。

　　其次，从一些史料记载来看，古人在爬山、登高之时，会在身上佩戴“茱萸囊”，这个“茱萸囊”，有杀虫、消毒、逐寒祛风的功能。《淮南万毕术》云：“井上宜种茱萸，叶落井中，人饮其水，无瘟疫。而在屋里挂上茱萸子，可以避鬼怪。”

　　晋代《风土记》曰:“九月九日谓为上九，俗尚茱萸到此日气烈，熟色赤，可折其房以插头，云辟除恶气而御初寒。” 我们因此可以看出，其记载的“茱萸”折叶叶更芳，茱萸气味浓烈。

　　根据上述“茱萸”的特征，我们来看看哪种植物更符合其特点呢？

　　查询《中国植物志》得知，吴茱萸的嫩果经泡制晾干后，即是传统中药吴茱萸，简称“吴萸”，是苦味健胃剂和镇痛剂，又作驱蛔虫药，其叶片散发强烈气味，果实味道辛辣，更符合古代对“茱萸”特征的记载。

　　那么，我们在岛城可欣赏到的山茱萸又是何物呢？很多人或许不熟悉它，但知名中药“六味地黄丸”中的一种药物成分就是山茱萸，它的作用是“补肝”。

　　山茱萸首载于《神农本草经》：“山茱萸，味酸无毒。”《本草纲目》则集历代医家经验，将山茱萸作为补血固精、补益肝肾、调气、补虚、明目和强身之药。如果你见到了山茱萸树，可以嗅闻一下，它的果与叶也是没有任何味道的，显然，不能做成“香囊”。这种植物，虽然也是作为中药材，但自古以来未曾有“辟邪”的说法。

　　至此，我们可以合理推断，唐代诗人笔下的“茱萸”指的是吴茱萸，这是一种生于我国秦岭以南区域的常绿植物，自带芳香。

　　吴茱萸的枝叶和果实都有很强的观赏价值，而且味道很香，可惜的是，在青岛乃至山东地区，这种吴茱萸不能生长，而山茱萸却能在岛城生长。同样，山茱萸具有良好的观赏价值，春天可欣赏满枝黄花，而秋冬红果满树。

　　在哪里能欣赏到山茱萸的花和果呢？青岛中山公园、十梅庵公园及鲁信长春花园东门都有种植。如你有兴趣，可以去寻赏。