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A03:文化
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~~~——记中国美协会员、著名版画家张白波
获评山东文物标识实物原型~~~
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越王徙都琅琊辨析
观海亭

  □魏书训

  公元前472年,越王勾践为进一步称霸中原统治北方,举全国之力将国都由会稽(今浙江绍兴)迁都到琅琊(今黄岛区域)。从公元前473年春天开始,大队人马从会稽经海上向琅琊进发,越国大规模的徙都行动,在中国古代史上堪为罕见之举。

  据史料记载,“勾践徙都琅琊,起观台,台周七里以望东海”,可见徒都的工程量是巨大的。春秋中后期,齐国、吴国、越国和燕国等先后发展成为海上强国,琅琊古港优越的区位优势和重要的经济军事地位,自然引起了强盛起来的越国的觊觎。《吴越春秋·伐吴外传》记载说勾践二十五年,“徙都琅琊”。《竹书纪年》也记述了“於越徙都琅琊,在晋出公七年”。这些史书典籍不但明确记载越国徒都琅琊之事,而且还记述了迁都规模:“死士八千人,戈船三百艘”,称得上是一支威武雄壮的海上运输大船队。

  越国徙都琅琊之后,大兴土木开展建设工程。据考证大本营位于现黄岛区城南稍偏西方向,相距60里许,其残墙断垣至今隐约可见,系泥土夯筑,高1—3米不等,平面范围略呈方形,城周约8里,这里应该就是勾践兴建的故都夏河城了。

  越王勾践在琅琊台大规模建设观台,班固还记录说建立了“四时祠”,“四时祠”是先秦时期帝王按照春夏秋冬四个季节的变换祭祀天地的庙堂,也可以看作是最古老天文台最初的雏形,具有重要的天象观测意义,从中也可窥见工程之浩瀚宏大,也为以后秦始皇三次琅琊台上起高台建行宫大乐之打下了基础。

  勾践去世之后,勾践的后代们在琅琊经营200余年后再次将国都从琅琊迁回到了南方老家会籍。越国徙都琅琊期间,开辟了海上航线,进一步发展了经济文化交流,促进了南北方民风民俗的融合与交融,胶东半岛至今仍然可以寻觅到越地风俗的遗迹。然而对历史上这样一次重大的迁都活动是否属实,史学界也有疑义,因为越国在琅琊一带建设200余年,但建筑痕迹及考古调查鲜有发现。(作者系青岛市文物局原局长、作家、文史专家)

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