2025年岁末,茅盾文学奖得主陈彦与当代文学大家余华相继推出长篇新作,两部作品或以分房博弈观照人情冷暖,或以喜剧笔法解剖当下生存,皆以深厚的生活积淀与敏锐的时代洞察,为读者呈现出文学的多元可能与磅礴力量。
陈彦《人间广厦》:
分房博弈中的人性拷问
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫千年之前振聋发聩的喟叹,在陈彦的新作《人间广厦》中,化作了一曲当代社会的生存咏叹调。这部作品的创作源头,是陈彦早年亲身经历的分房煎熬——那些为一间安身之所奔走、焦虑、挣扎的日日夜夜,不仅刻进了记忆,更成为他洞察人性的重要窗口。但正如作者所言,小说写着写着便超越了“单位分房”的单一叙事,“它辐射到城市、乡村的不同角落,甚至进入历史的‘掩埋’深层,去看有关生命安居与精神栖息的不同维度”。
故事的核心舞台,设定在一个文化团体。即将退休的院长满庭芳,本想平稳走完职业生涯的最后一程,却猝不及防地被卷入一场没有硝烟的分房大战。这里的人心百态,堪称一幅浓缩的社会图景:在位者各怀心思,或借机巩固势力,或暗箱操作谋取私利;坚守传统的面花艺术家、民歌艺术家,身怀绝技却困顿无地,在理想与现实间苦苦支撑;青年骨干拿着学历、职称作为筹码,四处奔走游说,只为争取一席之地;退休干部则搬出过往的功劳簿,一遍遍要求面谈,试图用“资历”换“住房”;更有甚者,为了多分一套房,几十个真假难辨的离婚案突然涌现,让本就复杂的局面雪上加霜;而那些找不到的人事档案、说不清的陈年旧怨,如同埋藏在地下的骨头,在利益的撬动下纷纷“开口说话”。
与这条充满烟火气与博弈感的分房线并行的,是满庭芳妻女在长安郊区的考古现场。壁画上流转的线条、器皿中隐秘的纹路、古墓葬里沉默的遗存,这些承载着千年文明记忆的“文物”,跨越时光依旧鲜活。考古现场的宁静深邃与分房现场的喧嚣浮躁形成鲜明对比,让“安居”这一命题不再局限于肉身的栖居,更延伸至精神的归宿——古人用智慧与匠心构筑文明的“广厦”,今人却在物质的追逐中陷入心灵的漂泊,这种古今对话带来的哲思,让小说的格局骤然开阔。
作为第十届茅盾文学奖得主,陈彦在《人间广厦》中延续并深化了其“平民美学”的创作追求。评论家白烨评价这部作品“为那个时代留了一个文学的影像”,它真实还原了资源匮乏年代里,每个人的挣扎、坚守与无奈,既让人不忘过往的艰辛,也让人感念时代进步带来的改变。中国作协副主席阎晶明则盛赞作品的戏剧张力:“将‘很俗的、行政味道很浓的分房之事’,置于风雅的文化团体当中,这种反差激发出强烈的冲突,引发出对命运、人性的深层拷问,再现了生活的复杂性。”
陈彦曾坦言,自己的创作深受海明威《老人与海》、赛珍珠《大地》等经典作品的启发,坚信“小说写作的根本在于通过平凡的故事,创作出对人性有极深的击穿能力的作品”。他对“熟悉的生活”抱有坚定信念:“那些咀嚼过的、亲身经历过的生活,有时会在梦中重演,惊得人一身冷汗。即使梦醒,也久久不能释然,只能在小说中寻找重构的可能。”
余华《卢克明的偷偷一笑》:
喜剧外壳下的当下生存解剖
上一部长篇小说《文城》出版五年,余华的名字再次占据文学热搜。这一次,他带来的新作《卢克明的偷偷一笑》,不仅开启了全新系列“混蛋列传”,更完成了一次令人惊喜的创作突破——这是一部“没有死亡、没有刀子”的纯粹喜剧。“你们可以从头笑到尾,即使有眼泪,也是笑出来的眼泪。”余华的这番表述,打破了读者对他“虐心叙事”的固有认知,将潜藏于其作品中的幽默特质推向了极致。
《卢克明的偷偷一笑》作为系列首部,将目光对准了“1号混蛋”卢克明。这个信奉“万物皆可透支”的主人公,是当下消费社会的典型缩影:他游走在利欲熏心的商人群体中,周旋于操控舆论的网红之间,在职场的上下级博弈中长袖善舞,在两性关系里精于算计。小说中,卢克明的“透支哲学”贯穿始终——金钱可以透支,提前消费享受当下;爱情可以透支,逢场做戏换取利益;欲望可以透支,无限膨胀追逐快感。他像一个精明的赌徒,不断加码下注,试图成为利益漩涡中最终留在岸上的幸运儿。
这并非余华首次展现幽默才华,只是在《活着》《兄弟》等作品的“虐心”标签下,这份特质常常被读者忽略。事实上,从《许三观卖血记》中许三观用卖血“犒劳”自己的荒诞情节,到《第七天》里的黑色幽默,幽默一直是余华叙事的重要底色。而这一次,他将幽默贯穿始终,彻底抛弃了死亡与苦难的叙事元素,看似给出了一个“全员幸福”的结局,但余华的深意或许藏在笑声背后。《卢克明的偷偷一笑》看似是对“混蛋”的戏谑书写,实则是对当下人性的精准解剖。卢克明并非传统意义上十恶不赦的坏人,他的“混蛋”之处,在于将当下社会的某些浮躁特质无限放大——急功近利、精致利己、缺乏敬畏。余华通过这个人物,让读者看到自己或身边人的影子,从而引发对生存状态的反思。正如评论所言:“余华的喜剧,是笑着的批判,是最温柔也最锋利的手术刀,剖开当下社会的表皮,让我们看到内里的病灶。”



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