中国诗歌之巅的盛唐，并非一日所能造就；繁星交烁的诗坛天际线，同样隐藏着众多星轨和星系的“演化线索”。青岛作家薛易在浩瀚的唐史中梳理出唐代诗人的故事，把他们的“朋友圈”展示给读者，站在现代人的视角，带你读活生生的唐诗。

　　沿着正史脉络

　　写鲜活的诗家传记

　　《大唐诗人行》以群像视角写就，为以王维、李白、杜甫为代表的十位唐代诗人作传，同时挖掘自初唐到安史之乱百余年间四十多位诗人的趣闻轶事。在史料记载的基础上虚实结合，通过小说笔法补充空白，生动解读了名篇佳句背后的人事变迁和历史波澜。薛易表示，“我用小说笔法来写，就是想把唐诗的故事讲好、讲生动，尽量在靠谱的基础上，让人们喜欢看，把专业的门槛消除掉。”

　　消除专业门槛的写作，是建立在专业之上的。薛易为中国唐史学会会员，学习研究唐史十多年，研读过《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等正史，国内外学者一些专著以及国外研究隋唐的一些历史作品，还有唐代的一些笔记小说、社会生活史等方面的资料。沉淀之后，薛易用三年时间写了这本《大唐诗人行》。

　　鲜活，立体，系统。这是薛易总结的《大唐诗人行》的关键词。“鲜活，因为我重点写的是人，是诗人的人生历程。用讲故事的方式写唐诗，而不是单纯地做诗歌赏析。”书中，薛易重点写的是一首诗是诗人在他的哪个人生阶段、在什么历史背景下写出来的，在他的人生中居于怎样的位置。“这样可以让唐诗有更浓的人味儿，从而摆脱符号化，不是只背过某个名句就行了。”

　　“立体，因为我写的诗人不只是诗人，而是尽量还原了他的社会角色。”薛易举例分析骆宾王为什么会写“讨武曌檄”？为什么造反的是他，而不是别的诗人？孟浩然那么有才华，为什么一直都考不上进士？“了解这些，才能真正了解诗人，从而理解唐诗。”另外，薛易努力还原了诗人的“朋友圈”，写社会交往的中的诗人，这样也能让他们更好地“立”起来。

　　所谓“系统”，薛易是以时间为顺序写的，用李世民、初唐四杰、陈子昂、孟浩然、王维、李白、杜甫10位诗人，串起了自初唐到安史之乱后约150年的历史。同时，也写了王昌龄、高适、岑参等其他三十多位诗人。“这样从一个人可以捋出他重要的诗，进而带出一个‘诗人圈’。这样唐诗就不是碎片化的一首首诗，而是一条线、一个面、一个相对整体的大唐。”

　　40余位诗家联动“诗坛那些事儿”

　　《大唐诗人行》在还原诗歌来源之外，也注重着墨于唐代诗人之间的交往、唱酬与承前启后，连贯演绎初唐以来一百五十年间的“诗坛那些事儿”。薛易在书写40余位诗家时，写出的“那些事儿”还颇具新鲜感。

　　绝大多数人都不会把李世民当成诗人。《大唐诗人行》开篇“谁是唐诗第一人”写的就是《李世民和十八学士》。在薛易笔下，李世民确实热衷于写诗，“上有好者，下必甚焉”，他直接带起了全国写诗的风潮，也影响了当时的文风。《唐才子传》中，将“六帝”排在了最前头，“六帝”当中居首的就是李世民。“把李世民放在第一个，有利于对唐诗溯源。回到源头，可以更好地看清唐诗的发展脉络。”

　　《大唐诗人行》上卷是以诗人为线索人物，把一百多年的大体历史演变讲清楚。下卷专写王维、李白和杜甫。薛易说因为上卷交代了历史脉络，给下卷留出了空间，可以浓墨重彩地写。“浓墨重彩”中，薛易把“诗佛与诗仙”放在一起写。

　　绝大多数写唐诗的书，都会写“王孟”“李杜”。在薛易看来，一个不容忽略的事实是，孟浩然比王维大了十二岁，李白又比杜甫大了十一岁。所以，谈论“王孟”“李杜”时，所说的其实并非同一代人。

　　假如把王维与李白放在一起，却会发现诸多奇异之处。比如，他们都是大唐诗人中最杰出的代表：一个作诗、行事遁入禅宗，半生不娶妻，世称“诗佛”；一个好谈神仙，痴迷炼丹甚至因此而中毒，世称“诗仙”。他们的作品都是唐诗中的“天才之作”：一个精于格律、音律、绘画，在各种艺术规则中游刃有余，作品是典范中的典范；一个视艺术规则为无物，开山劈石，大道通天。他们都努力用一支妙笔来改变个体命运：一个单刀直入，步步高升，跻身高官之列；一个剑走偏锋，屡屡受挫，贫病交加……他们出生在同一年，死亡时间也相差不多，也有共同的朋友。但是，他们一生几乎没有任何交往。而回到人生的起点，他们最大的差别在于：一个出身高门；一个出身“贱民”。他们所经历的，就像一个经过“折叠”的大唐。薛易认为，“将这两位天才的人生与诗歌相对照，能更好地看清‘盛世’那一张真面目。”

　　观海新闻/青岛晚报/掌上青岛 记者 贾小飞