长征时期，国民党广泛散播关于红军的种种恐怖而荒唐的谣言，给长征中的红军造成不良影响。对此，红军将士用革命者的浩然正气捍卫了人民军队的光辉形象，粉碎了敌人的阴谋。

　　国民党实施舆论“围剿”

　　在长征途中，国民党一直搞所谓的“三分军事，七分政治”，企图在用武力“围剿”红军的同时，用谣言来孤立、打垮红军。

　　1935年1月，由国民党云南省党部建立“云南省宣传总队”，从昆明派往昭通镇雄县开展反动宣传。与此同时，云南镇雄县国民党政府还开始组建“县宣传大队”“区宣传中队”“乡宣传小队”，到处张贴反动标语，召集政府职员和学校学生召开大会，高呼反动口号招摇过市。一时间，从街道到学校，从《云南民国日报》到偏远乡村的围墙，到处是红军“红眉毛，绿眼睛”“见人就杀，见房子就烧”等种种荒谬、耸人听闻的谣言，使得群众人心惶惶。

　　国民党这种有组织的造谣宣传不仅仅在云南开展，在贵州、四川等地也随处可见、比比皆是。1936年1月，红二、红六军团长征来到贵州石阡附近，各种谣言引得石阡附近群众纷纷四处躲避，村里四处无人，红军买不到粮食，伤员也没地方救治，十分困难。

　　“玩火者必自灼”

　　国民党散布谣言的伎俩一旦被群众识破，往往会更让人厌恶。

　　1936年4月，为围堵红军，国民党中央军进入云南镇雄县参加围堵，当地政府一再宣传“国民党军纪律严明”，要求群众“一致欢迎，毋庸惊恐”。然而，中央军到当地后，拉夫抢粮、抢劫强奸等事件层出不穷，穷苦人民惨遭蹂躏，其惨状罄竹难书，就连当时国民党地方官员都气愤不已，控诉“中央军四十七师，挨户驻扎，无论男女老幼一概逐出，任意搜索，上至屋梁下至柱足，莫不挖掘殆尽……”国民党军队以实际行动将污蔑红军“奸淫烧杀”的帽子戴到自己头上。

　　红军多种形式辟谣

　　为打破敌人舆论“围剿”，宣传党的革命主张，红军首先是就地印刷、张贴宣传材料，如在贵州省档案馆保存的《保护茅台酒通令》，就是红军针对当时谣言“红军在茅台酒池里洗澡、洗脚”而作出的回应。

　　除印刷文告外，红军常见的宣传方式还有刷标语、画漫画，现今在广西龙胜县江底乡矮岭村巨石上刻着的标语“红军绝对保护瑶民”，就是针对国民党特务散布的“红军见人就杀，见屋就烧”谣言而写的。各路红军在行军途中休息时、宿营时、警戒时及短期驻留时，在桥上、墙上、井边甚至国民党县政府，宣传员的标语几乎无处不在。

　　此外，红军还有丰富多彩的文艺活动，如歌谣、舞蹈、戏剧、曲艺等宣传方式。比如歌曲《红军纪律歌》、戏剧《蒋介石骂部下》、舞蹈《工农携手舞》等，在长征沿途曾广泛上演，受到群众热烈欢迎，极大地促进了军民联系和感情。

　　敌人被谣言反噬

　　谣言传久了，有时候散布谣言的敌人反而自己也相信了。以《云南民国日报》为例，1935年4月至6月，国民党地方政府在报纸上反复宣称，“红军衣冠不整，手持土枪、梭镖，只有中央军才服装整齐，武器精良。”

　　中央红军长征到贵州一个县城时，当地官员队伍整整齐齐、装备精良，误认为是“中央军”而热情款待，连忙办好了粮食等物资筹备工作。到达昆明附近的嵩明城和过官渡时，红军是由当地县长及军警负责人“迎入”的，这是因为红军“纪律、军容远优滇军，此非南京军而谁？因此排队欢迎”，弄得红军将士哭笑不得。　　陈金星