近日，英国著名自然文学作家、博物学家理查德·梅比的代表作《心向原野：自然如何治愈了我》由人民文学出版社出版。本书基于作者的亲身经历而创作，讲述了他在事业顶峰时期突患抑郁，之后他搬至英国东安格利亚平原地区，在广袤而灵动的大自然中，重新发现对生命的热爱和激情，直至最终康复的治愈之旅。

　　理查德·梅比被誉为“英国当代最伟大的自然作家”（《泰晤士报》），曾任英国自然保护委员会顾问、英国皇家文学学会会员，凭借《吉尔伯特·怀特传》荣获1986年惠特布雷德传记奖，《不列颠植物志》荣获大英图书奖等多项大奖，《心向原野》入围英国三大文学奖（惠特布雷德传记奖、皇家文学学会翁达杰奖、J.R.阿克利自传奖）。著名作家阿来对其给予高度评价，认为这本书是西方自然文学流派的优秀结果，在观察中呈现自然之大美，也在这独特的生命力的感知与共鸣中疗愈了自己的身心，并以此实践了一种真正的环保主义。

　　过去那个擅写树林、杂草背后的植物文化和自然历史的梅比，在本书中坦陈人生遭逢的困厄，让读者看到了他内心感性、脆弱、柔软的一面。由于长期以来的工作压力和原生家庭问题，中年的梅比突患抑郁。在与疾病苦苦的缠斗中，他努力地走向自然，重新开启自己的观察和写作，在对湿地生态系统的深入探索、对野性而富有诗意的生灵的关切，以及对人与自然之间的关系、荒野的价值和意义等问题的持续思考过程中，给他带来了启迪和支撑，最终抵御了焦虑，也重塑了他的新生活。书中提到，人类的抑郁症类似于生物界的“植物撤退”策略，在巨大威胁面前，生物都会出现自我抑制，这是一种明智的反应，危险消失后，要及时“植物前进”，重新与万物建立联系，一种朝着自我平衡的缓慢回归过程。

　　作为一本博物学著作，本书继承了梅比善于通过细致的观察，将敏锐的分析、充沛的情感和艺术品位合为一体的写作风格。随意翻开书中的某一页，都会不自觉地置身于色彩斑斓的原野中，浮雕似的赤杨、粼粼的波光、撒娇的小猫、跃动的雨燕、从沼泽中脱困的狐狸、御风而行的赤鸢还有温顺优良的泰班野马，甚至朋友雕刻的巨大木球，经由梅比细腻而专注的描绘，瞬间变得活泼自然。

　　梅比也借本书传递了万物有灵的自然观。他既反对人类是大自然的主人或管家的机械论自然观，也不支持人类应该臣服于自然，让大自然“带你摆脱自己”。他认为人和其他生物都是万物的一分子，既坚守自己的阵地，也不侵占他者一分一毫，大自然是“万物呼吸的尘世间”，推动着物种形成多样化、灵活性的共生关系。

　　一番奇特的自然疗愈，曾经暗无天日的荒芜化作阳光普照的丰茂，美好又回到了身边。用梅比的话来形容，“我重新设定了黑暗的模样”。

　　/ 精彩摘读 /

　　人类在试图发现和认知自我时，常常会借鉴自然现象。自然界中蕴藏着丰富的隐喻，可以用来描述和解释人类的行为和感受。自然是人类大部分语言的起源和分支。我们像鸟儿一样歌唱，像花朵一样绽放，像橡树一样伫立。又或者，我们像饕餮一样暴食，像兔子一样繁殖，像动物一样行事。而“动物”（animal）一词起源于梵文词根“anila”，意为“风”，后来演化为拉丁语中的“animalis”，意为“一切有生命的东西”，并派生出“animus”一词，原意为“心灵”，后引申为“心理上的冲动、倾向与激愤”。它提醒着我们，曾几何时，心灵与自然并非对立。善用语言，是人类区别于动物的最显著特征。然而在使用语言的过程中，人类在不断地探寻语言的起源，以及我们的自身起源。如此看来，所有的自然隐喻都仿佛是缩小版的创世神话，不仅描绘了万物的起源，也证明了生命的统一。

　　爱德华·威尔逊普及了“亲生命性”这个词，因为人类这个物种，似乎对许多其他物种都普遍存在亲近感。在他的定义中，这属于人类“关注生命和相似生命过程的一种先天倾向”。

　　在东安格利亚，兔子是古代最受重视的野生动物，它们神秘而顽皮，是“麦茬地里的奔跑者和田野边上的旁观者”。一直以来，兔子都是女巫家的常客，是春天和生育的象征，是月之精灵，是喷火恶魔，是诡计多端的捣蛋鬼。也许，正是因为兔子在野外的各种滑稽行为，才使它成为全世界神话中，最古老且最常见的动物之一。东安格利亚的人们过去认为，假如兔子从你面前经过，则预示着有不好的事情将要发生。然而，诗人威廉·柯珀在1786年写的日记中，记录了他和兔子普斯之间的故事，证明了人类与动物之间的关系正日趋融洽。美国民间童话中的布雷尔兔也是一只野兔。从班图语到藏语，几乎每一种语言里，都有不同版本的龟兔寓言。在北美神话中，大野兔也是核心角色。在公元前2000年的古埃及象形文字中，水波纹上的兔子意味着“存在”。东方流传着一个感人的民间传说，与生态环境息息相关，其中也包含了许多象征性的角色。在佛祖的圣林中，一只兔子因其美德脱颖而出。一天晚上，佛祖化身为婆罗门，上门乞食。兔子想帮助他，便道：“师父，我在圣林中长大，以草为食，我没有什么可以供奉给您，除了我自己的肉。请用我的肉来充饥。”接着，兔子跳上了一团炭火，此前还不忘先停下来轻轻掸去兔毛里的跳蚤，“我可以将自己的肉体献给圣人，但我无权剥夺你们的生命。”作为回报，佛祖决定用兔子的形象来装饰月球的表面。

　　观海新闻/青岛早报记者 周洁