●侯修圃

　　图书的命运，主要指图书的保存和传承问题，此问题不啻涉及藏书人的心血问题，弄不好会伤害了读书人的心，至于能否伤及后一代也难说。曾在报上看到一则报道，一位八十多岁的老先生，一生喜欢读书和藏书，当然他收藏的不是古籍，也不是孤本或善本，主要是当代特别是改革开放之后的文学作品。他的藏书量也不太多，五六千册的样子。他想到百年之后，这些书籍如何处理。他首先想到传给儿孙，令他失望的是儿孙不喜欢，怕当废纸处理了。他看到报纸上有消息说，作家叶永烈先生把自己收藏的书籍和作品手稿捐赠上海图书馆，上图给叶永烈先生专门设立了陈列室。这事启发了他，他到一家图书馆联系，图书馆方面说，你不是名人，你收藏的书价值不大，被婉言谢绝。如此一来，图书成了老先生的“鸡肋”。这个问题是个有趣的问题，即使是名人，如果家里人不喜欢，也难逃藏书流失的命运。

　　前些年，有一位诗人朋友，名气不很大但也不小，他65岁仙逝后，毕生的藏书和诗集被卖给了废品店，有人在李村集上购买到他散失的书籍。一位名气不大不小的诗人，藏书和作品集竟流落地摊，不仅是这位诗人始料不及的，也使诸多读书人寒心和遗憾。这不仅是诗人的悲哀，更是文化传承的悲哀。图书一直是读书人的宝贝，也是仁人志士为之奋斗的成果，即所谓著书立说，文化传承。这些成果更有作者的艰辛和血泪，西汉史学家、文学家、思想家司马迁有言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”作者的不幸遭遇和个人的发愤，无疑给人类留下了一笔财富，后人理应尊重，不爱惜图书连自己都对不住，别说对不起先贤了。同样，一部《红楼梦》披阅十载，增删五次，可谓用泪和血写成的。

　　古代印刷乏术，读书人往往将典籍抄写几部分存于深山或古刹，被后人发现之后，印刻成书，流传下来，成为文化传播的重要途径。如今存书不需放在深山古刹之中，问题是如何解决民间藏书的留传，这是一个老课题也是新课题。现在存书主要靠图书馆，图书馆自然有责任接收民间藏书，名人也好，非名人也罢，一律收纳。这样一来，工作人员自然要费一些工夫，做一些去杂存真的工作。如此行为，一是给藏书人以慰藉装点，二是有利文化传承，三是有利于教育和影响后代，此等美事，何乐而不为呢？