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A08:文化
法显取经的历史回响

  魏书训

  1600多年前东晋高僧法显,从长安出发赴印度“佛国”,历经14年艰辛之路,从崂山登陆回国,完成了西天取经的伟大壮举。

  法显(约337一约422)本姓龚,平阳郡(今山西临汾西南)人,自幼在寺庙中长大,后来到西安名寺求教。他20岁时接受了“具足戒”(佛教的大戒)。他尽管学识渊博,佛教造诣深厚,依然加紧修行并努力学习梵文,公元399年已过花甲之年的法显,同10名志同道合的僧人,从长安出发,开始了中国历史上第一次西天取经之路。

  据法显所撰写的《佛国记》记载,法显渡过白沙河,穿越人迹罕至的戈壁大沙漠及楼兰古国,经历了“上无飞鸟,下无走兽,四顾茫茫,莫测所之。唯视日以准东西,人骨以标行路耳”的险恶路程,在常人难以想象的艰难困苦中长途跋涉苦苦行进。6年之后的公元405年,法显终于在天竺摩羯提国巴连弗邑的摩诃衍寺,获得了梦寐以求的佛教戒律和经本。

  法显在巴连弗邑拜师求教的三年中,搜集抄写了《摩诃僧祗律》《萨婆多部钞律》等六部佛经。三年之后法显决定回国,而此时与法显一起同行的10位僧人仅剩1位同僚。

  公元407年,年过七旬法显只身一人离开了巴连弗邑来到斯里兰卡。公元411年,年迈的法显搭乘商船前往广州回国。商船在海上遭遇狂风巨浪船舱灌进海水。在狂风大浪中漂流了90多天。东晋义熙八年(412年)初秋,这艘漂流的船只终于在今青岛崂山南岸栲栳岛一带登陆。当法显看到各种熟悉的植物和野菜时,方知已回到了故土。经询问猎人,才知此处是长广郡不其县之崂山。

  法显漂流到崂山之前,佛教在青岛地区已有传播。时任青州长广郡太守、笃信佛教的李嶷,得知法显高僧从海上来到崂山,率众迎请大师到长广郡所在地不其城(今青岛城阳)传经说法,表达了对法显大师崇敬之情和对佛教虔诚崇拜之意。

  法显在崂山登陆连接了青岛与海内外的联系,让我国最早通过海陆丝绸之路进行文化交流,开启了中华佛教传播的新纪元,也成为我们今天践行“一带一路”的文化伟大先驱。据悉,青岛职工业余剧团还创作排演了法显歌剧,共同推进法显文化研究的深入发展。(作者系青岛市文物局原局长、作家、文史专家)

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法显取经的历史回响
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