长篇小说《迁徙的人》 作者 连谏

　　《迁徙的人》中，命途多舛的小镇姑娘金送子在经历了两段无疾而终的婚姻后，为谋生路带着襁褓中的女儿去葛家酱铺切咸菜，从而邂逅了酱菜铺少东家葛晋颂。冲破重重阻拦后，金送子与葛晋颂终于喜结连理。但好日子没过多久，日本人就打过来了，社会开始动荡不安，葛晋颂也多次落入土匪手中。葛家倾家荡产，不得不举家迁徙逃难到青岛。在那里，亲族里的国民党军官和中共地下党组织成员，以及金送子的初恋——已是日伪翻译官的德生，他们共同演绎了一场爱恨纠葛和家国情仇……

　　连谏：《迁徙的人》的后半部分，是发生在青岛的故事。首先要说迁徙这个人类行为，就像研讨会上崔均鸣老师所说，人类的迁徙，一是为了寻找更好的繁衍生息地，二是为了躲避灾祸，三是为了寻找更美好的生活。《迁徙的人》这部小说中的迁徙，属于第二种，为了逃避灾祸，之所以选择迁徙的目的地是青岛，有两个原因，一是我从高密来到青岛已经三十多年了，对青岛熟悉也有感情，二是我在青岛生活这些年，在街头巷尾，经常会遇到操高密口音的老乡，就会琢磨，青岛为什么会有这么多高密人？我想，不外乎青岛离高密距离比较近，再就是高密人吃苦耐劳，生存能力比较强，从青岛建埠起就不断有高密人跑到青岛讨生活，讨得好的，建功立业，再不济，引车买浆之流也比高密老家有更大的生存空间。

　　这篇小说虽然不是专门为他们而写，但我想用迁徙目的地的方式，为生活在青岛的高密人画一条迁徙的行迹路线，他们是我的父老乡亲，他们在依山傍海的美丽青岛扎根生存，我们一起成为这座城市的一部分。

　　中篇小说《墨池记》 作者 阿占

　　《墨池记》由青岛老城乃至家族的书法故事拓展开来、漫漶开去，延续了阿占一以贯之的艺术手法和传奇书写，以三个徒弟为病重的师父留下传记作引线，讲述了师父一生的奇幻经历，并借助故事外壳，表达对书法的理解、对中国文化的理解，以及对人性的理解。师父一生追求书法艺术，秉持中庸之道，实现自我修持，破除原有的壁垒隔阂，由书法贯通京剧、中医和武术，从而达到至善、至诚、至德、至美的理想境界，体现了“九九归一”的中华文化传统精髓。师父在耄耋之年告诫弟子们：“写字者，写志也。”

　　阿占：几乎每个作家都是从故乡写起的，我在青岛老城出生长大，未来某日也势必会在老城老去，书写海洋是一种直觉和本能，一种基因里的爱。“潮起潮落之间，我很早便明白了静止与流动的相对存在，就像寂静与喧嚣互为参照。海教会自由，教会远眺与回望，海塑造了这一方的哲学体系和美学标准。海的坏脾气也会随时发作，离岸流、天文大潮甚至能带来死亡，悲痛弥散，而这是人间的真实部分。”

　　我的中篇小说集《后海》是一部以海洋为基调的文学作品，《墨池记》收录其中。长篇小说《潮汐》（暂定名）正在推进中，以历史与当下两条线索，跨越胶州湾120年的历史时空，讲述几个家族之间的百年“秘史”。

　　短篇小说《冗余代码》 作者 张彤

　　《冗余代码》沿着两条线索展开，一条是宏大的社会背景—— “科技馆要来大人物了”组织，另一条是公共组织下的个人生活。大人物要来了，小单位势必发生一系列变化，各色人物随着大人物要来被安排有序地上场和退场。小说主要围绕主人公杨树林的个人小生活因为科技馆要来大人物发生改变展开，作者从声音、视觉、空间和动态等一系列变动来书写他生活的改变。

　　张彤：1996年我大学刚毕业时，分配在东海路上的一个单位，当时我们单位正在建设一个科技馆。那时候东部开发刚刚启动，东海路上连门牌号都没有。我在那里度过了无忧无虑的两年。此后的许多年里，我的两个女儿都先后在这里学过画画，大女儿还在这里做过画展，跟邵竹君等老师学过写诗，现在每个周六我还会送小女儿去上乐高课。孩子上课的时候，我有时跟昔日的同事去喝茶，他们如果忙，我就在这熟悉的海边散步。

　　我回忆起1996年夏天的台风，惊涛拍岸，许多工人居住的板房都拍碎了。单位刚种的草坪被海水淹掉，而那草坪下的种植土，是我们前不久刚去兴建中的佳世客拿着红头文件去要来的。我还想起有一天中午，我们在海边看到一个大爷钓上了一条半米长的鲈鱼，那鱼活蹦乱跳，让大爷好一阵狂喜也好一阵子忙活才把它摁进水桶里。我想，惊涛拍岸的台风不常见，半米长的鲈鱼也不常见，在我的生活中，常见的就是眼前的这些光景。我常想起黄仁宇在《万历十五年》开篇的叙述——当日四海升平，全年并无大事可叙，是的，在我们的生活中，有大事可叙的时间是不多的，四海升平之时，时间仿佛就失去了刻度。《冗余代码》的故事就是在这种情形下构思出来的。

　　观海新闻/青岛晚报 记者 贾小飞