明月千古，词耀密州。9月19日，2026全国“我们的节日·中秋”主题文化示范活动——纪念《水调歌头·明月几时有》问世950周年学术交流在潍坊诸城举行。

　　诸城古称密州，是苏轼文化的重要发祥地。这里历史悠久绵长，产业基础坚实，改革特质鲜明，是上古舜帝的出生地，孕育了公冶长、张择端、刘墉等历代先贤，走出了中共一大代表王尽美等革命先辈，诸城派古琴位列联合国非遗名录，千年文脉生生不息、代代相传。

　　1 苏轼成就于密州，密州也成就了苏轼

　　1076年中秋，苏轼在密州超然台上举杯望月，挥毫写下千古绝唱《水调歌头·明月几时有》。“但愿人长久，千里共婵娟”，这阕被誉为“天下第一中秋词”的华章，跨越九百五十载岁月，把密州的月色、东坡的情怀，镌刻进中华文脉长河，成为中国人中秋文化最动人的精神符号。

　　诸城与苏轼的渊源，只要念几首大苏在这里写的词，想必便恍然大悟——“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。

　　宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼时年39岁，这年九月，他从杭州通判改任密州知州。到密州时，已是十一二月间。在密州为官的两年多时间里，苏轼佳作频出，创作了《江城子·密州出猎》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《望江南·超然台作》等传世名篇，开拓宋词豪放词风的全新境界，为中国文学史留下了浓墨重彩的一笔。密州是苏轼人生仕途、文学创作与思想成型的关键淬炼之地，他在风霜磨砺中沉淀出超然旷达的人生境界，为密州留下了弥足珍贵的超然精神财富和独一无二的中秋文化IP。

　　被誉为第一悼亡词《江城子·十年生死两茫茫》、第一出猎词《江城子·密州出猎》、第一中秋词《水调歌头·明月几时有》、第一清明词《望江南·超然台作》，统统写于此地，一同被称作苏轼“密州四曲”，成为中华优秀传统文化的不朽名篇。诸城便是当时的密州治所。

　　2 密州两年：苏轼从苦闷到超然的人生蜕变

　　宋代，密州辖诸城、安丘、高密、莒县、胶西五县，基本横跨如今潍坊、日照、青岛三市的交界区域。明洪武二年，撤密州，改密州治为诸城县治。超然台，更与苏轼、苏辙兄弟有莫大关系。它之前名作“北台”。

　　初到密州，苏轼的心情并不好。登北台远眺，并没有让他摆脱苦闷的情绪，自言“老病自嗟诗力退”。转过年来，在正月二十日夜记梦追挽亡妻王弗的前5天，他写下《蝶恋花·密州上元》，上阕以“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”回忆杭州上元节情景，下阕则是眼下“寂寞山城人老也，击鼓吹箫，却入农桑社”，郁闷寡欢之情跃然纸上。这年的除夕夜，他更是在病中度过，说“龙钟三十九，劳生已强半”“惟有病相寻，空斋为老伴”。

　　这其中有个人生活际遇的不幸，双亲见背、发妻亡故。北上密州，是因为苏辙时在齐州，即济南，任掌书记。即便如此，兄弟二人仍然难见一面。哪怕在今天，济南与诸城之间有高速公路相连，长途客车单程也要近4个小时，途中屡次过桥越岭穿隧。

　　面对民生疾苦时，苏轼所展现的政治抱负与深切同情，让人想起早他近400年的杜甫。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神”“致君尧舜上，再使风俗淳”。苏轼在赴密州途中说：“有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难。”杜甫说：“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。”苏轼说：“万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车，但令人饱我愁无。”甚至苏轼还称杜甫曾托梦于他，“穿越”而来解释杜诗《八阵图》意旨。

　　纵览苏轼一生，一朝成名、宦海沉浮、颠沛流离，一路贬谪至海南儋州，最终得以生还北返，尚能写下“问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回？”《超然台记》所谓“余之无所往而不乐者，盖游于物之外”，“超然”二字当如是。

　　在《仰望苏东坡》一文中，当代著名诗人、诸城人臧克家写道，“东坡的政治抱负很大。他忠君爱国，愿为黎民百姓多做好事”，还感叹“‘变法’时，他遭大难；废‘变法’时，他又受到冷落，真是一肚子‘不合时宜’。但他始终保持个人的政见与政治品格”。萧海川

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　　苏轼笔下的齐鲁食味

　　北宋熙宁七年，苏轼自杭州通判调任密州。杭州多水，鱼虾蟹蛤，四时不乏；密州多山，农耕为本，饮食朴拙。到任不久，他在《和蒋夔寄茶》里写及当地家常：“厨中蒸粟埋饭瓮，大杓更取酸生涎。”句下自注：“山东喜食粟饭，饮酸酱。”厨房里蒸着一瓮小米饭，大勺舀起酸酱，酸香直叫人生涎。寥寥数字，北宋山东人家的一日三餐跃然眼前。

　　粟饭，便是小米饭。密州地平土沃，宜种粟，秋收之后，舂米入瓮，大锅蒸熟，颗粒松黄，香气外溢。北方人吃饭，求热乎、顶饱、实在。

　　宋时齐鲁人家做酱，最讲本味。选饱满黄豆，泡软蒸熟，拌上麦粉，盖布，待长出黄衣，酱的香气便从这里来。随后入陶瓮，加盐汤，放些椒桂、杏仁末，有时添点甜酒，搁在檐下日晒夜露，天天用木耙搅动。历经夏秋，酱色转成深褐，开瓮酸香醇厚，便成了。 邵正红