□郑国

　　长久以来，青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”的城市形象深入人心，已沁润沉淀为城市的文化特质。绿树成为城市形象的代表和文化特质的符号之一，这在城市发展历史上实属罕见。

　　“青岛海山万千绿，怀人落日更登台”，这是康有为众多赞美青岛绿色的诗篇之一。过去，一般地认为“红瓦绿树、碧海蓝天”是康有为所言。笔者翻阅资料，似不足成立。1928年出版的《胶澳志》曾援引康有为对青岛城市的赞美，曰“碧海青山，绿林红瓦，不寒不暑，可舟可车，擅天然之美，而益之以人工，宜其为游旅所归也”。又，康有为在给表弟方子节的信中写道：“青岛之红瓦绿树，青山碧海，为中国第一”。1934年，王统照来青游览，对康有为的评语熟稔于心，“‘青山、碧海、红瓦、绿树’。康有为品评青岛色彩的八个字，久已悬于一般旅行者的记忆之中。讲青岛的表现色，这几个形容字自然不可移易。初到那边的人一定会亲切地感到”。可见，现在的表述与康有为的文风有一定出入。考虑到康有为在社会上普遍的影响力，今天大众熟悉的“红瓦绿树、碧海蓝天”应该是从“碧海青山，绿林红瓦”“红瓦绿树，青山碧海”等类似表述演义而来。剧作家洪深甚至认为绿树就是青岛，没有绿树也就没有了青岛，“有人说青岛的好处，就好在青上；如果没有这些树，青岛便和其他城市一样，不见得有什么出色了。”

　　绿色打动了每一位来青游览旅居的文人墨客。闻一多在《青岛》一文中描绘了初见青岛时的美景：“海船快到胶州湾时，远远望见一点青，在万顷的巨涛中浮沉。”随后，他进一步深描了青岛的城市细节：“簇新的，整齐的楼屋，一座一座立在小小山坡上，笔直的柏油路伸展在两行梧桐树的中间，起伏在山冈上如一条蛇。”老舍在《五月的青岛》对绿的使用毫不吝啬，“绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，各种的绿色，连接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去”，令人浮想联翩。在另一篇文章《青岛与山东》中，把青岛比喻为“绿珠”，“在这以尘沙为雾，以风暴为潮的北国里，青岛是颗绿珠，好似偶然的放在那黄色地图的边儿上。”1934年，作家苏雪林来青避暑，有《岛居漫行》面世，书内专辟一章“青岛的树”赞美青岛林业发展，“青岛所给我第一个印象是树多。到处是树，密密层层的，漫天盖地大树，叫你眼睛里所见的无非是那苍翠欲滴的树色，鼻子里所闻的无非是那芳醇欲醉的叶香，肌肤所感受的无非是那清冰如水的爽意。从高处一看，整个青岛，好像是一片汪洋的绿海，各种建筑像是那露出水面的岛屿之属”。陈武臣则以诗意的表述，来描写青岛的绿，“水天一碧，波澜不惊，岛屿错落，岗岭四合，一种肃穆森静之气象，真别有世界”。

　　芮麟在上世纪三十年代曾长期任职青岛市政府，也是一位诗人和作家，对青岛美景尤为眷顾，其《青岛游记》既有大量青岛绿色的描述和讴歌，又有对青岛开埠以来植树造林历史的回顾。他到青岛的第一眼即看到满眼绿色，深受感染，赞美脱口而出，“矮矮苑墙曲曲栏，重峦到处可登攀。人家都在春风里，绿树连云花满山”。经过一段时间的了解和观察，他认为青岛自然条件优势并不突出，仍能取得骄人成绩，值得认真反思和借鉴，“我们平常的观念，总以为要建设成一个现代化的都市，必须要土壤肥美，人烟稠密，自然条件优越的地方，方易着手；但是，青岛在四十年前，的确是几座只有石头、绝少泥土的荒山，和人烟稀少、视同化外的几十个渔村；经三十多年来的积极建设，已成为我国一个最理想的花园都市，最先进的通商巨埠了”。他这里所追溯的，大体反映了青岛开埠以来不断植树造林的历史。1897年，德国强租青岛后，把植树造林作为一项重要的基础工作，投入大量人力物力，使青岛迅速从荒山野岭变为绿树青山，济南、北京、上海等南北各地纷纷仿效，给正处于变革时代的中国社会以启示和借鉴。