曹春梅

　　了解中国戏曲并不是各地戏曲学院师生的事情。戏曲的基本普及，是传统文化不可缺少的部分。

　　《名家讲中国戏曲》出版方是中华书局，编辑是《文史知识》编辑部，所请名家也多为白先勇等。十几位作者对于戏剧这一行当的花雅之争、文物脸谱、宫廷节庆、昆曲之美等熟谙于心，因为面对的读者多数是戏曲外行，所以深入浅出，表述详细，还贴心地给出很多戏曲初级入门知识装备。比如脸谱颜色的依据是什么？我们形容一位正义感强烈的男子，常说是有血性的男子汉，血就是红颜色的，所以在舞台上表示一个人有正义感，有血性，就用红色表示他的面目特征。关羽的脸涂成红色，来源即在于此。生活里说铁面无私，舞台上就用铁色，也就是黑色，来表现正直无私的人。包公的黑色脸谱就是典型的例证。生活中形容某人性情急躁暴烈，常说脸上的青筋都暴出来了，青筋是静脉血管儿，是青色的，发绿色的，所以舞台上表现性情暴烈的人，脸谱就用蓝色或绿色，如窦尔敦。金色、银色脸谱主要用于神仙妖怪一类的角色。白色脸谱是带有贬义的，凡用粉白或油白色彩勾画脸谱的，一般是阴险奸诈，善用阴谋权术的人，最典型的是曹操，还有秦桧、赵高、严嵩、董卓、贾似道、杨国忠等。

　　2001年，昆曲被联合国教科文组织选为人类口述非物质文化遗产的代表作。昆曲有曲谱、曲牌，每个曲牌都是一些诗和韵文。它们继承了唐诗、宋词、元曲的特点，文学气息特别浓厚。比如《牡丹亭》里的《游园》，《游园》讲的是绚丽的春天，16岁的杜丽娘在书房里面念书，春天把杜丽娘的心拂动了，她就到园子里去。园子里的花姹紫嫣红开遍，杜丽娘产生了很多对于春天、对生命的渴望，爱情也在此时苏醒。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”这段唱词把人物的心理活动与写景抒情非常巧妙地结合在一起，产生了强大的艺术感染力，被后世久久传唱。

　　除了唱词，人物的服装也美，比如说《牡丹亭》男主角柳梦梅衣服绣梅花，梅是四君子之一，也暗含他的名字。而杜丽娘衣服绣蝴蝶，又美又暗含着自由的爱情。中国戏曲基本上是抽象的，写意的，抒情的，诗情画意的，在舞台上，道具非常简单，用手指一下就是一条河，再比划一下就是一座山，形式非常灵活，很注重表演。昆曲演员唱一句一定有一个美的动作配合她，从而载歌载舞。这种舞台形式怎么表现爱情呢？就是用非常美丽的水袖动作，把男女之间美的感情表现出来。

　　时间久了，戏服，戏台、道具、音乐、唱词……各种有形的无形的戏曲产品都成了文化产品，在岁月里沉淀成文物，帮助我们了解继承本民族的故事、情感与表达方式。

　　因为历史原因，一度让我们自己传统的戏曲文化衰落下去。今天我们强调文化自信，非常需要把我们自己的根寻找回来。虽然中国戏曲的某些部分已经跟不上当今这个时代了，可是中国戏曲几百年早就形成一套完整、成熟、精美的美学根基。怎么把这套传统美学转化成当代美，这对中国人是一个考验，也是新时代非常重要的任务。