端午节是我国传统民俗节日之一，至今已有2000多年的历史。自秦汉以来，在每年的农历五月初五日，各地都要举行丰富多彩的节庆活动。清代宫廷又是怎样过端午节呢？

　　端午将至宫中忙

　　端午节前两个月，内务府总管派人到圆明园、西苑等处查验龙舟，有破损者及时修缮，以备节日当天使用。端午节前一个月，内务府开始备办端午节期间宫廷所用的各类用品，主要是由各作坊制作荷包、扇套、香袋等避邪、避暑之物以备皇帝赏赐后宫嫔妃及王公大臣之用。端午节前十几日，御膳房就开始备办蒲酒，包、煮角黍（粽子）。因宫中所需粽子数量众多，御膳房厨役们需要夜以继日地包粽子、煮粽子才能避免出现供不应求的情况。端午节的前一天，礼部官员在各宫殿挂起五毒吊屏，这些五毒吊屏直到六月初二日才会被取下来收存入库。古人认为，端午节时夏季来临，正是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出没之时，悬挂五毒图可驱邪避恶，保护人们的健康和平安。

　　乘龙舸吃粽子

　　清宫中过端午节，最高兴的是皇帝未成年的儿孙们。清宫制度规定，皇子皇孙从6岁开始入紫禁城上书房读书，每天上课时间从早5点至下午3点或5点，除中午吃饭外，课间休息两次，每次不超过一刻钟。每年端午节这天，皇子皇孙可以放下书本尽情嬉戏玩耍，当然非常兴奋，有的皇子皇孙被恩准跟随皇帝参与龙舟竞渡等活动，更是欣喜若狂。

　　登龙舟、吃粽子是清宫庆祝端午节的主要方式。档案曾详细记录了雍正帝过端午节的情景。当天，王公大臣们云集勤政殿侧的四宜堂向雍正帝行节礼，随后，陪同皇帝出宫。此时，内务府早已将数十只龙舟停靠在圆明园湖岸，王公大臣陪同雍正帝一同登上龙舟，在微风荡漾的湖面由东海至西海竞渡前行。龙舟内乐声悦耳，花团锦簇，雍正帝将蒲酒、粽子赏赐给大臣们共同享用，直到傍晚时分才尽兴而归。

　　端午节当天，内务府还会奉命给后宫妃嫔送去各式各样的避邪荷包，太监、宫女们每人也可以领到一份粽子，以取宫中祥和太平之意。这一天，军机大臣、帝师、翰林们不仅可以吃到皇帝赏赐的粽子，还可以提前下班和家人团聚，共度佳节。

　　唱大戏恩赏四方

　　清代帝后多嗜戏成癖。端午节前后，宫中好戏连台，演出的剧目主要是与端午节民间传说、民俗文化有关的节令戏。据档案记载，这些剧目主要包括《阐道除邪》《灵符济世》《祛邪应节》《采药降魔》《奉敕除妖》等。

　　每到端午节，皇帝都要恩赏朝臣，借以联络君臣感情，维系统治。比如，乾隆五十八年（1793）端午，赏大学士福康安纱扇等项各一分，御用白玉花囊一件；又赏给奶饼奶皮一匣，端阳节物小荷包一个，扇套一个，香袋八个。得到赏赐的大臣们诚惶诚恐，纷纷上折恭谢圣恩。江苏织造李煦曾向康熙帝恭进端午龙袍，两广总督李侍尧曾在端午节向乾隆帝恭进西洋物品，两江、闽浙、湖广等省督抚每年端午都向皇帝进贡茶、扇、香葛等物品。

　　皇帝的恩泽偶尔也施于黎民百姓。清宫档案记载了这样一件事：嘉庆七年（1802）干旱歉收，各地灾民涌向京城，京城内外开饭厂赈济灾民。四月二十六日大雨忽至，御史奏请嘉庆帝“及时播种，力作佣工，均可度日”，建议于五月初一日停止发放赈济。嘉庆帝想到，端午节已临近，如仓促撤去饭厂，恐贫民缺粮少食难以过节，于是颁发谕旨：令京城内外饭厂加恩展赈，延至五月初五日，自初六日停赈。 高换婷