位于青岛市市北区（原四方区）海云街1号的海云庵，始建于明代，距今已有500余年的历史。往前推500多年前，应是1520年左右的明武宗正德六年左右。其时云南以及大槐树正往山东各地大移民，也就在这一时期，聚集在这一区域的渔民乡众兴建了海云庵。庵内有一株高大的古银杏树至今尚枝繁叶茂，印证着海云庵的久远与典雅。清同治《即墨县志》记载说：“海云庵在（即墨）县西南九十里。”海云庵是崂山神清宫的下院，属地方性会首庙宇。海云庵现在的路，就是以海云庵命名，叫作海云路。

　　海云庵的兴盛，与当时该区域的海洋捕捞业有关。那时这一带不远处就是近海浅滩沿岸，人们以下海捕鱼和耕种农田为生，兴建海云庵表明了向海而生的民众为祈求海神保佑平安与风调雨顺农业丰收。

　　海云庵初建时规模不大，供奉的神位也比较世俗，多以道教信仰诸神为主。当时的北庙屋3间为正殿，称“大士庵”，供奉慈航道人铜像。慈航道人也称慈航大士、圆通自在天尊，是一位海上救苦救难慈悲为怀的仙人，也应是一位海神（当地民众称“老姆”）因此庙堂的对联为“海为龙世界，云是鹤故乡”，这也许是这座庙起名为“海云庵”的缘故吧。其它殿中分别供奉着太上老君，鲁班祖师、后稷祖师，还有海云庵历代羽化祖师的地方。右侧殿里还供奉着武财神关公，文财神比干和龙王还有神医李时珍。

　　海云庵自建成以来，香火一直旺盛持续至今，每年众多的善男信女进庙上香求愿，祈福求子。庙堂内外海云街上，每逢年节盛况空前。根据当地民众每年在正月十五日之后才开始劳动的习俗，在下地劳作和出海捕鱼之前，为祈求丰年、保佑出海平安，都要进庙烧香磕头。又根据正月十六日为每年第一个大潮日，特定此日为海云庵庙会。

　　海云庵毕竟历经世纪沧桑风云几经受损，因此历朝历代均有修缮。至1923年，有名士王涨诚等人化缘集资，分别于1924年和1926年对海云庵进行了两次大修。在扩修过程中还将先后两次化缘中金额在1块银元以上者的姓名分别刻在两块石碑上，对立于正殿平台的两侧。

　　历代维修的海云庵修好之后形成左、中、右三殿并列。殿的正门上挂为“南海云月”，石柱上则刻有盈联：

　　出南海驾祥云金身现化大发慈悲救苦难

　　盛水瓶杨柳枝甘露馥郁边洒法雨滋乾坤

　　迎门主神像的慈航真人，至此也已演变为观音菩萨了。自海云庵开光以来，第一代道士于祥贺，崂山仰口人。第二代宋宗昕，潍县人。第三代王宗晓，益都人。第四代唐宗显，原名唐寺庵，淄博周村人。后崂山神清宫曾派道士座惮。1949年6月2日，青岛解放后，海云庵庙宇先后交由平安路街道办事处等单位使用，1982年12月31日，海云庵被青岛市人民政府公布为市级重点文物保护单位。　　 魏书训