徒有其表的胶澳接收纪念碑（上）-青岛报纸电子版

    青岛，旧称胶澳。在历史上，曾长期处于外国殖民统治之下，先是德国，后是日本。1922年12月10日，中国政府收回青岛主权，而这也成为了北洋时代乃至后来的南京国民政府时代，都曾成为刻意打造的一个虚幻的神话，一个刻意涂抹的符号。这个符号，随着时光的流淌，越来越变得黯淡无光，越来越变得流于形式，最后只能是虎头蛇尾，堕落成统治者一厢情愿营造声势，抑或是涂脂抹粉的道具了。
树碑造节
    青岛回归的第二年，也就是1923年，造节运动就开始了。直接隶属于北京中央政府的、貌似拥有很大“自治权利”的胶澳商埠督办公署，为了彰显 “璧返珠还，物依旧主”的所谓“不世之功”，从秋天开始就忙忙乎乎，一个是树碑立传，一个是节日庆典。
    “树碑”，并不是一张白纸现描现画，而是有个毛坯基础。这个毛坯基础，就是德国人时代修建的“叶世克纪念碑”和日本人时代接续改造而成的 “大日本帝国占领青岛纪念碑”。名字不同碑相同，这块带有深深的民族耻辱痕迹的石碑，是德日占领青岛物化了的历史见证。石碑，就建在当时不大的青岛最显眼的地方，也就是今天青岛路与太平路路口的海滨，一个小得不能再小了的微型广场中心。德国人1904年建成的这个石碑，是为了纪念唯一一位死在任上的胶澳总督叶世克；日本人修修补补、加以篡改，是为了炫耀1914年11月11日对青岛的占领。
    从建成那一天开始，这座通体白色的花岗岩纪念碑的意识形态意味就相当浓烈，纪念碑十六米高，分成三层，碑座与碑体呈对称的六边形，碑体之外环绕着六根立柱。在这座石碑之上，镶嵌着十二块铜牌，记述着德国对青岛的占领、统治及总督叶世克的生平，环绕着这座纪念碑，还形成了一个纪念亭，碑与亭浑然一体，成为青岛前海的一个带有耻辱意味的标志物。
    日军在经历了惨烈的战争、付出了重大代价之后占领了这座城市，除了在信号山麓的“棣德利石碑”上大动手脚，涂抹德国的痕迹，歪歪扭扭地补刻下“大正”的日本年号外，还对前海的这座“叶世克纪念碑”进行了偷梁换柱式的改造，将其更名为 “大日本帝国占领青岛纪念塔”，把日军的所谓“战绩”铭刻在那一块块铜牌之上，赋予其更多的日本色彩。
    在青岛回归一周年到来之际，胶澳商埠督办公署对这座纪念碑进行了重新设计与改造，正式将其命名为“胶澳接收纪念碑”，并重新制作铜牌，试图一雪前耻。那么，中国化了的铜牌上究竟刻有什么内容呢？《胶澳接收纪念碑铭》铭文以四字为韵，总共112韵。创作这篇铭文的，是与青岛接收密切相关的一个人物王大桢，曾任青岛接收行政委员会副主任、青岛接收公产委员会主任。虽然久居官场，但国学功底颇为深厚，挥毫泼墨之际，尽显文化素养。这个湖南醴陵人在青岛为官一方，留下了这么一篇铭文，也属难能可贵，只可惜，时光流转，岁月不居，今天的人们已经无从一睹这篇铭文真切的全貌了，不能不算是一件憾事。
庆典实况
    1923年12月10日，“胶澳接收纪念日”庆典如期举行，其中一项重要的内容，就是将精心制作的铜牌镶嵌到已经焕然一新的“胶澳接收纪念碑”上，毕竟这是青岛回归之后的第一次大型庆典，是中国人治理下的这座城市第一次对外宣示形象的舞台，胶澳商埠督办公署不可谓不重视，下了很大的力气。
    早在11月30日下午4时许，就在纪念碑后面不远处的那幢办公大楼的大会议室中，胶澳商埠督办公署出面召集各界人士举行了庆典筹备会，阐明意义，唤醒民众，集思广益，征求意见，精心布置，推进落实。一番鼓动之后，冬眠已久的国民意识开始苏醒，人们对这次庆典表现出了前所未有的热情。会后，青岛总商会等单位就紧锣密鼓地行动起来了。仅青岛农林事务所接到的求援电话就应接不暇，包括总商会在内的各单位，不约而同地想到了寒冬季节唯有松树枝叶尚有绿意，而绿意正是生机勃勃的一种表征，大型庆典不可或缺，所以纷纷请农林事务所优先提供松枝。用绿意盎然的松枝扎起一座座牌楼，这就是当时这座城市的市民们在回归一周年的时候，最为淳朴和美好的愿望。
    到了12月10日那一天，全城放假。“胶澳接收纪念日”作为一个节假日，虽然尚未正式确定，但已经呼之欲出、具备雏形了。青岛的大街小巷，纷纷挂起了旗子与象征着吉祥喜庆的彩灯，人们下意识地梳洗打扮、干干净净、漂漂亮亮、穿戴一新，度过这回归之后的第一个本土性的节假日。
    11时许，人们开始集聚到督办公署大楼。12时整，身着笔挺的军服和礼服的军政官员们，在山东省长兼胶澳督办熊炳琦的带领之下，表情严肃地出现在众人面前。
    礼毕，一众官员和民众代表有序地走向了那个微型广场。很多市民和学生环绕在广场周围，人头攒动，熙熙攘攘。竖立着的麦克风前，熊炳琦挥了挥手，人们安静了下来，聆听这位从直系军阀老巢保定派过来的“大官儿”一板一眼、抑扬顿挫的演说。
    熊炳琦是怎么讲的呢？他说：“去年今日，方有土匪五千人出没街市，绅富有被架之虞，城市有遭劫之患。今于一年之间，顿形改观，人人得以安居乐业，不复有匕鬯之惊。 ”这位督办的演说，言简意赅，直入主题，没有什么废话，基本上就是给自己评功摆好。不过才一年的时间，他的政绩如何，很多人并不真切地了解和掌握。所以，讲完之后，在场的数百名学生欢呼鼓掌，场面被渲染起来了。之后，熊炳琦带头，几个军政要员一起动手，郑重其事地将事先做好的那一块块铜牌镶嵌进了碑体之上。
徒有其表
    就这样，当年德日殖民者渲染侵略“伟绩”的纪念碑，转变成了胶澳接收纪念碑，曾经炫耀侵略历程的纪念亭，则变成了青岛接收纪念亭。
    1936年来到青岛的作家芮麟，曾在《青岛游记》中描述过这座纪念亭：“经过了‘九一八’后被敌人放火烧掉的市党部所改建的中央银行，不远，便到了接收纪念亭。这是民国十一年我国向日本收回青岛后所建，以留纪念的。”“及德人以青岛降于英日联军，青岛战事，遂告一段落，但直到民国十一年十二月十日，始由我国正式收回。这一座小小的接收纪念亭，实在是含有绝大意义的。”“从接收纪念亭北望，经青岛路，到庄严伟大、巍峨雄壮的市政府，成了笔直的一线。南望为青岛湾，栈桥深入海中，回澜阁孤悬海面，水光云影，交相辉映，高瞻远瞩，无乎不宜。 ”
    从芮麟的笔下，我们分明能看到，20世纪二三十年代的青岛沿海徐徐铺展开来的美妙的图画。岁月无情，今天的人们，已经无法看到这张完整的图画了。画面中的青岛接收纪念碑及纪念亭，早已荡然无存了，仅仅剩下一个半圆形突出在海边的微型广场，令人遐想不已。20世纪50年代，碑面文字被水泥封盖，后来，1967年12月，碑亭俱毁，不复存在。文/陆安（本版图片均由作者整理提供）
纪念碑全景图