几株疏条，横扫寒风；一树蜡花，剪雪裁冰；数缕暗香，夺人心魂。万物萧寂之日，唯有梅，傲霜斗雪，独自绽放；辞旧迎新之时，只有梅，花枝俏立，添了生意。
梅，身姿绰约，暗香浮动，它的足迹也因着气候的变化而迁移。据说，在中国唐代以前的版图上，梅之为物随处可见。相传李隆基即因其妃子江采蘋居处多梅而赐名梅妃。二三十年后，元稹等人的诗中，还可以看到在长安一带有梅树生长。气候逐渐转冷，到了北宋，梅在北方的许多地方已难以越冬，便成了罕见之物。或许正因为如此，乳名梅花的我上高中前却从来没有见过梅，对梅的印象，只是来自于那两首朗朗上口的诗：一首王安石的《梅》，另一首是王维的《杂诗》。儿时调皮的哥哥故意冲我大声吆喝 “墙角数枝梅，凌寒肚——子——开”，气得我总是抹着眼泪找娘告状。
高中时代，学校的园圃里居然有一株蜡梅，这令我惊喜万分！冬天，花圃里百花落尽，唯有枯枝败柳在寒风中瑟瑟发抖。梅花不但不畏严寒，反而在最冷的天儿开出最香的花儿，一朵朵犹如蜡制一般晶莹剔透，闭了眼深深地嗅一口，五脏六腑都被冷香熏洗干净了。尤其风雪过后，白雪蹲踞在枝丫间，匍匐在枝条上，亲吻着黄色的花儿，立刻让人想到卢梅坡的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。踩着吱嘎作响的积雪赏梅，是年少时代最美的回忆。我时常忍不住揪下一两朵在积雪中盛放的花儿，夹到自己喜欢的《红楼梦》里，希望留住一段香……
读过的文学作品越多，对梅便愈来愈敬重。在古人的心目中，梅被视为和羹。《尚书·说名下》中有“若作酒醴，尔惟麹糵；若作和羹，尔惟盐梅”之语。《左传·昭公二十年》中晏子对景公说过：“和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉。”意思是说和协好像做羹汤，用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉。据说这里的梅是指梅子，梅仅仅被视为实用的调料。可渐渐地，梅花傲雪怒放的特性令她从柴米油盐的俗世烟火中脱颖而出，成了一种高洁人格的象征，引得无数诗人画家为之泼墨挥毫。早开的梅花“前村深雪里，昨夜一枝开”，月下的梅“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，雪中呢，“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中”。哪怕“零落成泥碾作尘”，依然香如故。王冕画中的梅呢，“朵朵花开淡墨痕”。就连一朵落梅，都能演绎出美丽的故事：《太平御览》记载，南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，某年的正月初七仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下来一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的额上，怎么都揭不下来。三天之后，梅花被清洗了下来，但公主额上却留下了五个花瓣的印记。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，都纷纷效仿，将梅花贴于额头，当时被称为“梅花妆”。
梅也是纷乱的愁绪：砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。梅，是春的使者：天涯也有江南信。梅破知春近；梅可助兴：日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。梅亦可寄相思，平生最喜咏梅的李清照写道：“笛声三弄，梅心惊破。”而最浪漫的事儿，莫过于知音千里迢迢寄梅赏梅，吟诗作赋了。“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”这是浓淡相宜的《赠范晔诗》。据说是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，回首北望，想起了陇头好友范晔，正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。这“一枝春”，是多么高雅的情趣，多么厚重的情谊，又是多么真挚的祝福！而纳兰容若与知音顾贞观之间的和答更是一段佳话。顾贞观客居苏州时曾填词 《浣溪沙·梅》：“物外幽情世外姿，冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。一片冷香惟梦知，十分清瘦更无诗。待他移影说相思。”纳兰读出了顾诗梅之深意，写下了《忆江南》的答诗：“新来好，唱得虎头词。一片冷香惟梦知，十分清瘦更无诗。标格早梅知。”在他眼中，知己之高风亮节，超凡脱俗的秉性，不就是这梅散发的缕缕清香吗？“标格早梅知”五个字，道尽两人的默契，不得不令人感叹：挚交，当是如此。
又是一年新春，小区怒放的蜡梅在雪中送来缕缕香气。不由想起到江南访梅的情景，扬州的瘦西湖、南京的雨花台、苏州的拙政园……江南到处都是一株株梅花争奇斗艳的景象，梅花颜色不一，除了我们这里常见的黄色梅花，还有白色、红色、粉红色、绿色……各有千秋，一树树的花儿在烟雨迷蒙中凝望静立，仿佛一位位被冷雨湿了青丝的少女，娇艳欲滴……尤其雨花台景区里的梅花，在寒风呼啸的寂寥冬日，依然陪伴长眠于斯的先烈们，怕是也唯有梅，才能有资格慰藉英雄们的灵魂吧！
想如今，悄然春又至，怕不是造化神奇，于茫茫天地间悠悠时光里，聊赠一枝春？
■刘素洁
